健身气功•六字诀是以呼吸吐纳为主要手段，并配以简单导引动作的气功健身方法，强调意念与舒缓圆活的动作、匀细柔长的吐气发声相结合，“寓意于气，寓意于形”。“寓意于气”并非将意念完全关注在呼吸上，吐气时要微微用意，关注相关的内脏和经络。如口吐“嘘”字音时，虽未在意，却如明镜了然于胸，心中清楚自己正在发其声、吐其气 。本功法吐气为主，导引为辅，导引动作对吐气起着重要的辅助作用，肢体动作能否做到松、柔、舒、缓，直接关系到吐气的效果。身心若不能完全放松，内气就无法通畅，吐气便达不到预期的目的。习练者通过长期六字吐气和肢体动作的习练，从吐气出声到吐气轻声再到吐气无声，呼吸状态从风相到气相再到息相，使得呼吸吐纳与意相合，与心相通，从而影响不同脏腑的气血运行。本文按照功力深浅及吐气出声与否，将健身气功•六字诀习练过程分为吐气出声、吐气轻声、吐气无声三个阶段。

　　吐气出声

　　初练者于功法演练中，肢体动作达不到圆柔舒缓的要求，心意较散乱而无法宁静，五脏内气较淤滞，不容易沟通，吐气时一定要出声。对声音的要求是“深沉的、震动的、富于穿透力的”。吐气出声的特点是：声音震动于胸腔，气息受阻于胸膈。其作用：一是为了规范口型；二是此阶段若吐气无声，气息就会被胸腔、胸膈阻滞，容易造成憋气。而吐气出声，可通过震动胸腔、胸膈，使气流散发于胸部脏腑各处，既能促进脏腑内部运动，又因气息的分散而不觉得憋闷；三是通过发声音频震荡增强呼吸深度，提高肺活量。

　　健身气功• 六字诀，除吐气发声时要求鼻吸口呼的逆腹式呼吸外，均采用鼻吸鼻呼的自然呼吸法。逆腹式呼吸，吸气时腹肌收缩，腹壁稍内凹，使腹腔容积变小，丹田内气由小腹提升到胸腔，同时外界清气由鼻吸入，内外之气在胸中交流、融合。吐气时，腹肌放松，腹壁隆起，使腹腔容积变大，交换之后的浊气由口呼出，得到营养的内气则收归丹田。初练者发声吐气时无需刻意选择，不知不觉中便采用了逆腹式呼吸。这是因为：吐气时震动于胸腔的发声之力和腹壁自然隆起的力量都是向外的，自会觉得逆腹式比较舒适；若采用顺腹式呼吸，震动于胸腔的吐气发声之力是向外的，而腹肌收缩之力是向内的，人就会感觉别扭；每当我们精神紧张、心情郁闷或瞬间发力时，习惯作深呼吸，就是逆腹式呼吸。初练者练功时，自然呼吸基本处于风相状态，其特点是：胸部一起一伏，鼻翼微微翕动，呼吸略显浅短、急促，由此呼吸时引起空气流通使得气管及鼻孔有受阻的感觉，呼吸便会粗疏、不均匀，可以听到呼吸之声。

　　初练者吐气时用不同的口型使唇、舌、齿、牙、喉产生不同的形状和位置，对胸腔造成不同的内在压力，促进人体脏腑局部气血的流通。由于气息受阻于胸膈，对腹腔的影响较弱，做不到有序地调节相应脏腑内气运行，不能系统地参与疏通脏腑经络，却可以起到以下作用：一是通过六种口型的吐气发声，形成不同的气息流动线路及运动方式，对相应脏腑产生不同的影响，但由于声音震动于胸腔，妨碍了气息对脏腑的一部分作用。二是通过发声对胸腔各脏腑产生不同的震动，以刺激心肺等脏器。三是逆腹式呼吸不仅有利于先天之气和后天之气的交换，而且对于内脏器官具有类似按摩的作用，尤其对于改善肠胃功能有较大帮助。四是肢体动作的导引，具有滑利关节、舒筋活血的作用。因此，初练者通过吐气出声的习练，基本能够达到六字诀康复养生的功效。

　　现在六字诀的一些流派之所以认为临床应用发声比不发声收效快，可能也是因为临床试验对象多是六字诀初练者，发声肯定比不发声治病效果显著。健身气功•六字诀课题组试验中，观察“呼”字不同状态对习练人群平均肌力的影响，握力平均值出声组高于不出声组，也是因为测试对象大都是六字诀初练者，这样的结果是必然的。吐气出声可能经历数年时间，需要慢慢感悟，方可逐渐过渡到吐气轻声阶段。

　　吐气轻声

　　随着功力的增长，领悟了习练要领，功法动作松缓圆柔，能够做到沉肩坠肘、含胸拔背、松腰敛臀，百会有微微提顶之意，心意恬淡安逸，吐气轻声。其特点是：吐气之声对胸腔的震动较微弱，气息受胸膈的阻力减小，有部分气息能够穿越胸膈，到达腹部。六种不同的气息，会对胸腹部造成不同的压力，以调整相应脏腑的气血，由于发声变轻，对胸腔的震动减弱，增强了气息对脏腑功能的影响，从而提高了脏俯的内部运动及内气循经络运行的能力。

　　吐气轻声的呼吸状态是气相：呼吸时胸部起伏较小，气管、鼻孔的空气阻力减弱，几乎听不到呼吸之声，呼吸不阻滞，但不够静细。随着功力的提高，练功中身心完全放松，尤其胸部开始有松空而不被它物束缚之感，小腹部丹田内气慢慢充实通畅，吐气轻声开始向无声过渡，或有时不经意间，进入匀细柔长的呼吸状态。

　　吐气无声

　　习练中完全符合沉肩肘坠、含胸拔背、虚领顶劲等全身内外放松的要求，彻悟了六字诀的真谛，功法演练达到了自动化，心神虚静泰然，吐气无声。其特点是：胸腔不受震动，气息不再受胸膈的阻滞，“吐惟细细，纳惟绵绵，有意无意，绵绵若存”。六种不同的气息，能够有序地调控相应脏腑的气血运行，系统地参与疏通脏腑经络，从而达到六字诀康复养生的目的。这也是本功法在“呼吸吐纳的同时，通过特定的读音口型来调整与控制体内气息的升降出入”，“进而达到调整相应脏腑气机平衡”的关键所在。所以，“气息为六字诀吐气的关键，而不是声音”。

　　习练中脑无思虑，心无忧患，似乎有件长期悬而未决，始终纠缠于心的物事突然远离胸口，心胸如释重负般轻松自在。匀细柔长的呼吸贯穿于整套功法演练中，进入息相的呼吸状态：呼吸时胸部、鼻翼几乎不动，只感觉到腹部起伏，因此呼吸就会深长而柔缓。气管及鼻孔毫无阻力之感，呼吸就会细密、均匀，绵绵若存，心息相依，不闻呼吸之声，此时不调息而息自调。只有“息相”才是呼吸调和的最佳状态，也是习练调息的要求和目的。部分呼吸之气可直达小腹，与丹田内气贯通交融。同时，“配合圆缓的以肚脐为中心的升降开合动作。动作的开合与丹田内气的呼吸开合相应，能进一步调动人体内气的平衡”， 如此，维持身体机能所需要的真气，一部分通过肺传输全身，另一部分通过丹田内气来完成，真正达到了六字诀通过呼吸吐纳，促使内外气息沟通交流，从而对人体内气与相应的脏腑功能产生影响之目的。 （内蒙古师范大学 张彩琴）