健身气功•八段锦是一套简明精炼、舒展大方、行之有效的健身功法，蕴涵着深刻的养生道理，深受老百姓的喜爱。本文结合健身气功•八段锦的习练过程，具体分析健身气功锻炼中的“气”和“意”。

　　习练健身气功•八段锦过程中的“天地合气”

　　“三调合一”是健身气功锻炼的核心和特色，其中的调身、调息、调心是我们能够进行自我身心调摄的所有内容。三调在我们的日常活动中常见常行，而“三调合一”的状态却不容易达到，健身气功正是追求这样一种状态的功夫和修炼。“三调合一”的“一”,应当指向的是“气”。庄子说“通天下一气耳”(《庄子•知北游》)。《黄帝内经•素问•宝命全形论》说，“天地合气，名之曰人”，“人以天地之气生，四时之法成”。人能够主动有意识来实现自我身心的“和合一气”，让自身的生命融入到宇宙大生命流当中。人可以主动维护好自身生命健康，同时也辅助天地之间的生命流行化育。

　　气是生命的本源，也是生命活力的元动力。气“视之不见，听之不闻，抟之不得”(《老子》)，气超越了我们的感官，我们无法将其表象化、客观化、实在化，但可以通过意识建立概念来认知它。

　　气具有其内在的运行规律和原则，这就是“道”。对于气的把握，只有一个途径，那就是融入到“气”与“道”当中。唯有“松静自然”，放下自我的成见和感官，空虚我们的内心和思维，然后“惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真,其中有信”(《老子》)。

　　人体中气的运动方式可以表述为“升降出入”，循环往复。中国的文化倡导的是“寰道观”，认为这个世间的事物，如同宇宙的运转规律一样，具有圆周运行的特性。气在体内的运行亦是如此。人体内的气通过十二正经、奇经八脉等经络系统运行周身，如环无端；人体之气还通过体表的穴位等同天地之气交流。人体是一个开放的“巨系统”(钱学森)。一方面我们的身体同外界进行物质的代谢，另一方面，我们生命的机能活动系统(诸如经络、精气神等)也同外界进行能量、信息的传递和交换。“人与天地相应也”(《黄帝内经•灵枢•邪客》)，人作为一个小宇宙,环境事物的变化与人的生理变化都有相当的关联，这就是“天人感应”。

　　仔细分析健身气功•八段锦的每个动作，我们发现其八个动作，从头到尾，均体现着人体与天地之气交融贯通的蕴意。“两手托天理三焦”一式中，要求两臂撑圆上托于天，两足挺拔下扎于地，如同“顶天立地”一般，使人体之气上下贯通，并与天地之气冲融交和。“左右开弓似射雕”一式中，拉弓射箭，左右牵拉臂膀肩背，意射无限远方的天地交界，而脚扎马步，五趾锚地，可谓“射天锚地”。“调理脾胃需单举”一式中，一手上撑掌托苍天，一手下按掌扶大地，如同单手举鼎，气势磅礴，称之为“撑天按地”。“五劳七伤往后瞧”一式中，两臂外旋，扭头拧臂，同时挺胸收腹，气贯百会，全身如一高塔，接迎天地之气，可为“扭天拧地”。“摇头摆尾去心火”一式中，在旋腰转体的同时摇头摆臀，各自作一圆周运动，暗合天地宇宙旋转这一基本运动方式，被称之为“旋天转地”。“两手攀足固肾腰”一式中，双手从伸天开始，继而下按行走身后，并探地前伸，从身前缓缓而起，如同双手在身前身后作一圆周运动，把天地之气灌注到自身当中，称之为“接天引地”。“攒拳怒目增气力”一式中，左右两手握固，交替出拳空攒，同时两足稳扎马步，加上攒拳时睁目怒视，气壮山河，形容为“攒天抓地”。最后一节“背后七颠百病消”，提踵颠足，上则虚灵顶劲，如旱地拔葱，下则重身坠地，如泰山压顶，可以比拟为“冲天颠地”。

　　习练健身气功•八段锦过程中的“形与神合”

　　健身气功锻炼是一个修养生息的过程。在我们的日常生活工作过程中，各种各样的身心伤害在所难免，造成身体资源能量的消耗。而健身气功锻炼正是修复自身资源能量的“法宝”，前人曾提出，气功修炼的目的在于“养元气”“调经气”“固卫气”，都是帮助人实现“精充、气足、神全”，远离或者消除疾病，维护身心的内在平衡和稳定。

　　健身气功锻炼需要意念，这是一个非常有特色的地方。意念对我们的身心影响是非常巨大的。与动物相比，人类更容易生病，可能原因就在于我们的思维想法过于杂乱和频繁。传统气功学认为，意念需要“勿忘勿助”，需要“似守非守”。《黄帝内经》说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”。在健身气功锻炼过程中，我们要学会保持恬淡的心态，回守到自己的身体中来，既不要无意，也不能执着。

　　健身气功•八段锦是以动作导引为主的动功功法，但作为一个气功锻炼，它也是有自己的意念要求。“松静自然”是气功的门槛和方向。在习练健身气功•八段锦的过程中，始终需要蕴涵一种悠悠生意，心中恬静愉悦，身体自然放松，动作随顺圆柔，连绵不断。在健身气功•八段锦的预备式站桩中，除了调整身体进入空松状态，同时还得虚静自己的思想，排除杂念、恶念以及昏沉状态，让自己的心神保持一份“绵绵若存，用之不勤”的恬淡愉悦。气功要诀说“抱神以静，形将自正”(《庄子•在宥》)，在虚静空松我们的心身时，我们的身体也将变得柔和舒适，如此“故能形与神俱，而尽终其天年”(《黄帝内经•素问•上古天真论》)。

　　综上所述，健身气功•八段锦端庄大气，其动作中通外直、饱满圆润，其过程如行云流水、气遍周身，其效果骨正筋柔、气血畅流。我们在习练健身气功•八段锦的过程中，需要通过“三调”达到“天地合气”、“形与神合”的良好状态，努力实现习练健身气功的根本目的。 （上海市气功研究所 沈晓东）